مفاهيم التنمية البشرية في القرآن
منذ مطلع التسعينات من القرن الماضي بدأ تداول مصطلح (التنمية البشرية)، بعد أن أطلقته (الأمم المتحدة) من خلال برنامجها الإنمائي. ورغم تباين وجهات النظر إلى هذا المفهوم، وتعدد طرق تفسيره؛ فإن صورة المصطلح تفيد بأن قوام التنمية ومحورها وهدفها هو الإنسان. وذلك بعد أن تعالت منذ مطلع ذلك القرن صيحات \"اختلاط القيم الإنسانية\" و\"موت الإنسان\" و\"الجهل بالإنسان\" و\"أزمة الإنسان\".. قادت إليها صورة عن مفهوم \"التقدم\" تختزله في الثروة التي صارت دُولة بين الأغنياء.
إلا أن (التنمية البشرية) -وإن نحتت مصطلحاً في الغرب اليوم- فإنها تضرب - مفهوماً - بجذور عميقة في الثقافة الإسلامية، بل وفي أهم مرجعيات هذه الثقافة؛ أي: القرآن الكريم.
فلو بدأنا بالمصطلح, فإن أول ما نلحظه : عدم وجود لفظ (التنمية) في القرآن، ولكن مفهوم (البشر) و(الإنسان) -الذي هو مركز الضميمة الاصطلاحية: (التنمية البشرية)- نلحظ له حضوراً كبيراً في القرآن الكريم. فقد ورد مصطلح (الإنسان) بصيغتي المفرد والجمع إحدى وسبعين مرة، بينما يرد لفظ (بشر) سبعاً وثلاثين مرة. وقبل النظر في خصوصية الدلالة القرآنية لكلٍّ من المصطلحين، فإن المؤشر الإحصائي وحده يدل على تفاوت بين قيمة (الإنسان) وقيمة (البشر) في التصور القرآني.


لمراجعة النص كاملاً انقر هنا