ولا تشغلنكم مصيبة وان عظمت عن امر دينكم
عندما ادرك القائد المثنى بن حارثة الشيباني في العراق بان الفرس سيستغلون غياب القوات الإسلامية التي توجهت إلى الشام بقياد القائد خالد بن الوليد وسيجدون في ذلك فرصة للهجوم المركز على قوات تحرير العراق للانتقام منها ومحاولة إنهاء دورها أو إضعافها بعد ان سحب قواته من بين النهرين ومن بابل وعاد إلى الحيرة لينتظر نجدة القوات الإسلامية لاستكمال مسعى تحرير العراق العربي ولكنه لما أبطأت عليه تلك النجدات فكر في السفر إلى المدينة ليقابل الخليفة أبى بكر رضي الله عنه مجددا ليشرح له مباشرة تفاصيل الموقف في العراق وليطلب منه التعزيزات للمحافظة على النصر الذي تحقق هناك فأمر القائد بشير بن الخصاصية أميرا على القوات العربية في العراق وانطلق إلى الحجاز في أواخر تموز 634م وكانت الرحلة من الكوفة إلى المدينة تحتاج إلى نحو ثلاثة أسابيع فوصل المثنى ووجد الخليفة مريضا ومع ذلك فقد حادثه بالأمر عدة أيام فاقتنع بضرورة إرسال النجدات مجددا لاستكمال عرى تحرير العراق فاستدعى الخليفة أبى بكر عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقال له (اسمع يا عمر
ما أقول لك ثم اعمل به وأني لأرجو أن أموت في يومي هذا فإن مت فلا تمسين حتى تندب الناس مع المثنى وان تأخرت إلى الليل فلا تصبحن حتى تندب الناس مع المثنى ولا تشغلنكم مصيبة وان عظمت عن أمر دينكم ووصية ربكم وقد رأيتني متوفى رسول الله نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة وما صنعت ولم يصب الخلق بمثله وبالله لو إني أني عن أمر الله وأمر رسوله لخذلنا ولعاقبنا فاضطرمت المدينة نارا وان فتح الله على أمراء الشام فأردد أصحاب خالد إلى العراق فانهم أهله وولاة أمره وحده وهم أهل الغداوة بهم والجرأة عليهم)
((وهنا يتفكر القارئ فيما تقدم وما سيلي في خطبة الفاروق عن مدى الإقدام والإيثار والتضحية التي اتسمت بها سلوكيات شخوص السلف العظام رضوان الله عليهم فلا تجد إن كبيرهم ولا صغيرهم قلق ومتفكر بأمر خاص أبدا حتى وان تعلق ذلك الأمر بحياته نفسها بل بصالح الأمة العام قبل وبعد كل شيء فأي أيثار هذا وأي صلاح وفلاح يودي لمن سار عليه بحق وذلك هو سر فلاحهم وصلاحهم الذي بغيابه تقاعسنا وتردى حالنا وان لم نعد إلى الله خالصين ولما ارسي لنا من قوامة نهج فلن يصلح حالنا بعد ذلك أبدا )).
وقد توفي سيدنا أبى بكر رضي الله عنه في 23من آب 634م أي بعد عشرة أيام من وصول المثنى إليه وكان المثنى قد حصل على أمر الخليفة بضرورة إسناد قوات تحرير العراق ولكنه بقي طامعا في أمر آخر لم يتسنى له الحصول عليه وهو إلغاء الأمر السابق الذي كان يقضي بعد السماح لأهل الردة بالاشتراك في الحروب مع إن هنالك الكثير من القبائل العربية التي يريد شبابها إظهار حسن نواياهم والاشتراك بالفتوحات وخاصة تلك المتاخمة لحدود العراق التي يرغب أبنائها بالإسهام في حرب تحرير العراق من الفرس كما إن ذلك كان مهما بالنسبة للمثنى لما يوفره ذلك من تغطية جيدة وعزوة طيبة للقوات العربية الإسلامية حين يسهم بسد النقص الحاصل في جهة العراق والشام آنذاك ولما تولى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه اصدر أمره بإلغاء ذلك القرار فوفر بذلك دعما طيبا من سيول المجندين للجهاد في سبيل الله الذين يدعمون الجيش العربي الإسلامي بمدد كبير تنامى بالتدريج.
وقام سيدنا عمر رضي الله عنه في اليوم التالي لخلافته بدعوة الناس إلى الاجتماع في المسجد وخطب بهم ليحثهم على الجهاد لتحرير العراق وبقي الخليفة يحث الناس لاربعة أيام ولا من مجيب فنهض المثنى بن حارثة الشيباني وألقى خطابا حماسيا استثار من خلاله همم الناس بعد أن شرح لهم كيف انه وأصحابه قد تمكنوا من دحر الفرس في العراق وانه يأمل النصر كاملا بمعونتهم في المستقبل وكان لذلك الإيضاح مردودا طيبا فقد قال (أيها الناس لا يعظمن عليكم هذا الوجه فقد تبحبحنا ريف فارس وغلبناهم على خير شقي السواد وشاطرناهم واجترأ من قبلنا عليهم ولها إن شاء الله ما بعدها ) ثم وقف بعدها الخليفة فألقى فيهم خطابا ذكرهم فيه بما لهم في الحجاز واستثار نخوتهم وحثهم على الجهاد فقال (أيها الناس إن الحجاز ليس لكم بدار إلا على النجعة ولا يقوى عليه أهله إلا بذلك أين الطراء يهاجرون عن موعود الله سيروا في الأرض التي وعدكم الله في الكتاب أن يورثكموها فانه قال(( ليظهره على الدين كله)) والله مظهر دينه معز ناصره مولي أهله مواريث الأمم , أين عباد الله الصالحون).
فنهض أولا زعيم بني ثقيف أبو عبيد بن مسعود الثقفي قائلا ( يا أمير المؤمنين إنّا سمعناك وأطعناك وأنا أول من أجاب هذه الدعوة أنا وقومي وعشيرتي) ثم وقف بعده سعد بن عبيد فلبى الدعوة ثم سليط بن قيس وهو من أبطال العرب واستمر الناس بذلك حتى جاوزوا الخمسة آلاف مقاتل ومتم تعيين أبا عبيد الثقفي قائدا كونه أول من استجاب ولانه رجل رزين فقال ( الحرب زبون لا يصلح لها إلا الرجل المكيث) ثم طلب الخليفة من المثنى أن يعود إلى قواته بالعراق وقال له ( النجاء حتى يقدم عليك أصحابك) .
العراق عروبته اسلامه تحريره
الكاتب محمّد العراقي