شدد عدد من علماء الذين على أهمية الاعتدال والتمسك بالشريعة بعيدا عن التشدد، أو التفريط بحجة التيسير، مؤكدين أن ذلك ذنب كبير، وقالوا، يتخذ بعض الناس من بعض الأحاديث النبوية الشريفة والقواعد الشرعية، ذريعة للتحايل على الشرع، فنجد الواحد منهم يلجأ إلى حديث "استفت قلبك"، وقاعدة "الضرورات تبيح المحظورات"، أو "لا تحجر واسعا"، وغيرها لتوافق أهواءه ورغباته.

وحذر الدكتور مبروك عطية، الأستاذ بجامعة الأزهر الشريف، من خوض بعض الناس في المسائل الشرعية من منطلق الاستسهال والتهاون والتفريط، بحجة أن الإسلام دين التيسير، مشيرا إلى أن البعض يردد في جرأة الحديث الشريف "استفت قلبك وإن أفتاك الناس"، لتبرير الأفعال التي يمكن أن تكون مخالفة لأحكام الشرع.

وأوضح أنه يجب على من يستند إلى هذا الحديث وغيره أن يعلم أن الرسول عليه الصلاة والسلام، قاله للصحابي الزاهد العابد وابصة بن معبد الأسدي رضي الله عنه، ففي النسائي والترمذي بإسناد صحيح عن وابصة بن معبد قال، أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أسأله عن البر، فقال جئت تسأل عن البر قلت نعم، قال البر ما اطمأن إليه القلب، واطمأنت إليه النفس، والآثم، ما حاك في النفس، وتردد في الصدر، وكرهت أن يطلع عليه الناس، استفت قلبك وإن أفتاك الناس.

وقال، إن كتب السيرة مملوءة بروايات عن كثير من الصحابة والعلماء والزهاد الذين كانوا يسافرون من قطر لقطر ويقطعون ألوف الأميال للسؤال عن مسألة وبيان موقف الشرع منها، مبينا أن واجب المسلم الحرص على الطاعة والالتزام بأوامر الشرع الذي يحض على العلم والمعرفة ويدعو من لا يعلم إلى أن يتعلم ومن كان جاهلا إلى أن يسأل أهل العلم مرات حتى تطمئن نفسه، لأن الواجب تقوى الله بحسب الاستطاعة، ويقول جل وعلا، "قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولوا الألباب" 9 الزمر.

وقال إن العلماء، بينوا أن ما حاك في صدر الإنسان فهو إثم، وانه قد يكون الأمر مستنكرا عند فاعله فقط، وذلك عندما يكون من أفتاه أفتى من غير دليل شرعي وحكم بالهوى، لأن الفتوى لا تخلصه من الله تعالى، مشيرا إلى أن هناك كثير من الأمور ظاهرها غير باطنها، ولا يعلم حالها الحقيقي غير صاحبها، وقد يتعمد تجهيل المفتي بواقع الحال حتى يفتيه بما يريد، ولذلك حذرنا الرسول، صلى الله عليه وسلم، وقال، من قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذه، فإنما أقطع له قطعة من نار.