بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد
لله رب العالمين الذي جعل الإسلام روحاً تحيا به النفوس، ونوراً تهتدي به
العقول، وتستنير به القلوب، وتربية تستقيم بها الجوارح على صراط الله تعالى
المستقيم، وصدق الله تبارك وتعالى إذ يقول:

:{وَكَذَلِكَ
أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا
الْكِتَابُ وَلا الْأِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُوراً نَهْدِي بِهِ
مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ
مُسْتَقِيمٍ}(الشورى:52)

والصلاة و السلام على شرف خلق الله محمد . امابعد :


حديث اليوم :

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:

(الصيام جنة وحصن حصين من النار).

نحن
الآن أمام ركن من أركان هذا الدين الحنيف. لننظر منه إلى وصف من أوصاف
حكمته الجامعة التي أخبر بها من أعطاه الله تعالى جوامع الكلم وأيده بالوحي
وعصمه من الزلل والزيغ.



وفي المعجم . الجُنّةُ: السترة.. وكل ما وقى من سلاح وغيره. ويقال: الصوم جنة: وقاية من الشهوات.

أقول: الصوم حائل للعبد عن كل فساد. ووقاية له من كل قبيح ومطهر له من كل خبيث ومن ذلك:





1- أنه جنة بمعنى حاجز وعاصم من الشهوات المردية. وقد وصفه النبي للأعزب إذا لم يجد سبيلا إلى النكاح الحلال فقال



: "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء"



(متفق عليه). فهو جنة بمعنى حماية وحاجز من الفحشاء والفجور.




2- والصوم جنة بمعنى الوقاية من سوء الخلق والسفه والجهل ولزوم الوقار ومكارم الأخلاق. فقد قال رسول الله : " الصيام جنة فلا يرفت ولا يجهل...... الحديث"متفق عليه.





3- والصوم جنة من المعاصي ووقاية للعبد من مقارفة الحرام. قال رسول الله

:" من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه"

رواه البخاري.



4- والصوم جنة للعبد بمعنى حاجز له من مجاراة السفهاء ومخاصمة الجهلاء ولزوم العفو وحسن الخلق. فقد قال النبي :

"والصيام جنة، وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب. فإن سابّه أحد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم.... الحديث

"رواه البخاري ومسلم.



5-
والصوم جنة للعبد بمعنى وقاية وحصن من كل ما يشينه في الدنيا ويهينه في
الآخرة؛ لأنه يقوم سلوكه ويهذّب خلقه ويطهّر قلبه ويزّكي نفسه ويزيد إيمانه
ويكون مآله بذلك النجاة من النار والفوز بالجنة..




6- والصيام جنة للعبد ووقاية من النار. وهذا أعظم أهداف المتقين النجاة من النار والزحزحة عنها. قال رسول الله

: "الصيام جنة من النار كجنة أحدكم من القتال"

(رواه أحمد والنسائي).



فما
أعظم بركة اللفظ النبوي الذي جمع الفضائل ونفى الرذائل وأهّل الصائم لأسمى
المنازل. يعبر عن كل هذا وغيره بلفظ من ثلاثة أحرف لو فصلت معانية لملأت
المجلدات.